<그리하고 암논이 그를 심히 미워하니 이제 미워하는 미움이 전에 사랑했던 사랑보다 더한지라 암논이 그에게 이르되 일어나 가라>(15절).

조금 전까지만 해도 병이 날만큼(2절) 사랑하더니 이제 성적 욕구를 채우고 나자 다말이 <심히 미워졌다>고 합니다. 상대의 인격에 대한 진정한 사랑 없이 본능적인 욕구에만 사로잡힌 경우 일단 그 육체적 욕망이 충족되고 나면 수치감, 허탈감, 상대에 대한 혐오감에 사로잡혀 그 대상을 병적으로 외면하기도 한다는데 암논이 지금 바로 그런 심리현상을 드러내고 있는 것입니다. 

<다말이 그에게 이르되 옳지 아니하다 나를 쫓아 보내는 이 큰 악은 아까 내게 행한 그 악보다 더하다>(16절).

암논은 자기로 인해 불행한 생을 맞게 된 다말에 대해 일말의 동정심이나 죄의식도 없이 <일어나 가라!>며 쫓아냈습니다. 그래서 다말이 이것이야말로 아까 행한 성폭력보다도 더 악한 짓이라고 성토하고 있는 것입니다. 

그러나 암논은 비정했습니다. 

<그가 부리는 종을 불러 이르되 이 계집을 내보내고 곧 문빗장을 지르라>(17절).

암논의 이러한 만행은 실로 자신의 양심에 빗장을 지르는 것이고, 하나님의 심판의 문빗장을 지르는 짓이 아닐 수 없었습니다. 

우리는 각자의 집을 하나님의 슬기로움으로, 경건으로 지어야 합니다. 그렇지 못하면 그 집의 기둥은 어느 새 좀이 쓸고 말 것입니다. 그러나 하나님의 사랑으로 <사귐의 의미>를 배우며 자라는 가정은 쉽게 무너지지 않고 오히려 세월의 흐름 속에서 더욱 영글고 사랑이 성숙해지는 집이 될 것입니다. 그것은 서로 간에 나누는 인생의 지혜가 풍족하기 때문이며, 그 나눔으로 인해서 서로를 다함없이 아끼게 될 것이기 때문입니다. 그리고 그런 가정이 양육하는 인간형은 이 세상을 참으로 위로하고 또 변화시켜 나가는 힘을 갖게 될 것입니다. 

보십시오. 그렇지 못하고 서로 간의 거리가 얼마나 멀어지고 말았는지를 뒤늦게 서야 발견하는 아픔을 겪게 된 다윗 집의 비극이야말로 얼마나 참혹합니까? 

<다말이 재를 자기의 머리에 덮어 쓰고 그의 채색 옷을 찢고 ... 크게 울부짖으니라>(19절).

<그의 오라버니 압살롬이 그에게 이르되 누이야 지금은 잠잠히 있고 ... 근심하지 말라>(20절).

<다윗 왕이 이 모든 일을 듣고 심히 노하니라>(21절).